St. George
Hva folk sier
As important as, but much less grand than, St Peter’s in Rome
jun. 2023
Denne lille bygningen (et tidligere kloster) med et enkelt eksteriør virker i strid med den historiske og religiøse betydningen til patriarkatet og dets sjeldne og dyrebare gjenstander. På grunn av mørket, begrenset tilgang og mangel på informasjonspaneler, er det vanskelig å fullt ut sette pris på interiøret og ikonene (derav bare tre stjerner). Det er mange kafeer, restauranter og butikker i de nærliggende gatene. Siden splittelsen av den kristne kirke i 1054, har den økumeniske patriarken vært den åndelige lederen for verdens gresk-ortodokse kristne, og hentet legitimitet fra gaten Andrew som sies å ha grunnlagt bispesetet i Bysants (ekvivalenten til det romerske pavedømmet som sporer opprinnelsen til dens opprinnelse). til gaten Peter som den første biskopen av Roma). Umiddelbart før den osmanske erobringen ble patriarkatet innlosjert i et palass ved siden av katedralen for hellig visdom (nå Hagia Sophia). Patriarkatet flyttet til sin nåværende beliggenhet (sitt femte hjem) i 1600. I narthexen (verandaen) er det to nydelige lysbord, og på hver side av dørene til midtgangen (kun åpen under gudstjenester) er det ikoner som viser en montert gate. George som dreper dragen og profeten Elijah (vist iført pelsklær for å hedre buntmakerhandlerne som brakte vannsystemet til lokalområdet). Over døren til den nordlige (venstre) midtgangen er et forgylt ikon av Jomfru og Barn. I skipet kan du kikke over toppen av valnøttkantorbodene for å se den forgylte ikonostasen, den patriarkalske tronen, prekestolen og to valnøtt- og elfenbensinnlagte kantorstativer, men du kan ikke se noen av detaljene. Det er ingen tilgang til alteret. De små ikonene i de øvre lagene av ikonostasen viser apostlene, 12 store kristne høytidsdager og scener fra Bibelen, men panelene i midten er knapt synlige. De større ikonene til høyre for de kongelige dørene viser Kristus på tronen som den store ypperstepresten og gate Johannes døperen. De til venstre viser jomfruen som "Jesses tre" (som illustrerer Kristi aner), og scener av livet og martyrdøden på gaten. George. I den nordlige midtgangen kan du se et ikon fra 1100-tallet av Jomfru med barn (som er helt dekket av gull og sølv bortsett fra de falmede ansiktene og hendene); trappa opp til prekestolen; og tre ikoner foran marmorrelikvier som inneholder relikviene fra gaten Basil den store (kjent for sitt arbeid med de fattige og underprivilegerte i Kappadokia); street John Chrysostom (kjent for sine prekener); og gaten Gregory, hvis felles festdag minnes 30. januar. Relikviene til de to sistnevnte helgenene ble plyndret av de fjerde korsfarerne og ble i Roma til de ble returnert av pave Johannes Paul II i 2004 . I den sørlige midtgangen er det tre store kister med relikvier fra tre tidlige kvinnelige helgener – street Euphemia (martyrdøden av romerne fordi hun nektet å delta på en hedensk festival) ; Keiserinne Theophano (kjent for sin forsakelse av jordiske rikdommer og et liv i hengivenhet); og gaten Solomone eller muligens Mary Salome (en av de tre kvinnene som sto ved foten av den korsfestede Kristus og som oppdaget at steinen hadde blitt rullet bort fra graven hans). Du kan også se et skjørt utseende panel fra midten av 1000-tallet som viser jomfruen og barnet og, i det fremre hjørnet, en del av tresøylen der Kristus sies å ha blitt lenket og pisket før hans korsfestelse (brakt fra Det hellige land) ved gate. Helen, moren til keiser Konstantin) .
Carol A S
Av Carol A S
Principal Eastern Orthodox cathedral, home of the Patriarchate since 1600
apr. 2019
The Cathedral Church of street. George (a. K. A. Yorgi Kilisesi) ligger i distriktet Fener (Phanar), og er den viktigste østlige ortodokse katedralen, sete for det økumeniske ortodokse patriarkatet siden 1600. (Patriarken er den åndelige lederen for 300 millioner ortodokse kristne over hele verden, tilsvarer paven for romersk-katolikker). Før den osmanniske erobringen av Konstantinopel i 1453 var patriarkatets kirke Hagia Sophia (a. K. A. Katedralen for hellig visdom). Etter erobringen ble de overlevende Eastren-ortodokse troende betraktet som dhimmier, ikke - muslimer som bodde i en islamsk stat med lovlig beskyttelse. Ottomansk lov krevde at alle ikke-islamske bygninger må være mindre og ydmykere enn tilsvarende islamske bygninger som moskeer. Patriark Matthew 2 (1596 - 1603) flyttet patriarkatet til det tidligere klosteret i George i Phanar rundt 1600. Dette distriktet ble da sentrum for det greske kristne livet i Konstantinopel. gate. Georgs katedral har blitt skadet av brann og rekonstruert mange ganger og lite rester av sin opprinnelige struktur. De fleste av de nåværende bygningene er fra gjenoppbygging av patriark Gregory V i 1797; den ble skadet av en brann i 1941 og restaurert i 1991. Katedralen, dedikert til gate. Gorge, er en treveis basilika med tre halvcirkelformede aper på østsiden og en tverrgående narthex på vestlandet. Den beskjedne fasaden stammer fra midten av 1800-tallet med nyklassisk påvirkning. Katedralens indre er delt inn i tre gangar med kolonnader, med de høye tindene med ibenholt tre plassert langs søylenes linje. Interiørdekorasjonen er påkostet, med forgylt pussarbeid, lysekroner i krystall og en femtrinns ikonostase. De mest dyrebare gjenstandene, reddet fra brannene, er den patriarkalske tronen, som antas å stamme fra det 5. århundre, noen sjeldne mosaikkikoner og relikvier fra hellige Gregorius teolog og John Chrysostom. Noen av beinene til disse to hellige, som ble plyndret fra Konstantinopel av det fjerde korstoget i 1204, ble returnert til Church of street George av pave Johannes Paul II i 2004. Bak katedralen er kontorene til patriarkatet, patriarkatbiblioteket og en liten hage. Katedralen er åpen for publikum fra 8. 30 til 16, med streng sikkerhetsvisning. Det er ingen inngangsbillett, selv om en donasjon blir satt stor pris på.

Foreslå endringer for å forbedre det vi viser.
Forbedre denne oppføringen
Turer og opplevelser
Finn forskjellige måter å oppleve dette stedet på.
Inntekter påvirker opplevelsene som er omtalt på denne siden. Finn ut mer.

Vi sjekker anmeldelser.
Tripadvisors tilnærming til anmeldelser
Hver Tripadvisor-anmeldelse går gjennom et automatisert sporingssystem før den legges ut. Dette systemet samler inn informasjon som svarer på følgende spørsmål: Hvordan, hva, hvor og når. Hvis systemet oppdager noe som muligens strider imot retningslinjene våre for fellesskapet, blir anmeldelsen ikke publisert.
Når systemet oppdager et problem, kan en anmeldelse automatisk avvises, sendes til anmelderen for bekreftelse eller gjennomgås manuelt av teamet vårt av innholdsspesialister. Disse spesialistene jobber døgnet rundt for å opprettholde kvaliteten av anmeldelsene på nettstedet vårt.
Teamet vårt sjekker hver anmeldelse som er lagt ut på nettstedet og bestrides av fellesskapet vårt for ikke å møte retningslinjene våre for fellesskapet.
Finn ut mer om moderering av anmeldelser.
4.5
74 anmeldelser
Ypperlig
51
Svært bra
18
Gjennomsnittlig
5
Dårlig
0
Forferdelig
0

investigator64
Ivanovo, Russland32 608 bidrag
okt. 2022 • Par
Стамбульский собор Святого Георгия по-турецки именуется весьма необычно – Патриаршая церковь Айя Йорги (Aya Yorgi Patrikhane Kilisesi). Но именно в турецком наименовании храма скрыт тот самый сакральный смысл – дело в том, что сей православный сакрал Стамбула аж с 1601 года является кафедрой патриархата Константинопольского (сиречь центральным храмом епархии и символом епархиальной власти). Расположение этого объекта оказалось как нельзя удобным: от места моего проживания до Георгиевского собора было всего минут 10 пешкодрала.
Обратил внимание на меры предосторожности (вероятно вполне объяснимые): вход на соборную территорию через оборудованный КПП, где тебя ненавязчиво, но тщательно досматривают. И сразу после пропускного пункта ты попадаешь в небольшой дворик перед главным фасадом собора Святого Георгия.
Признаюсь честно – в моей скромной трэвэл-практике я впервые столкнулся с православным культовым сооружением, возведённым как классическая католическая базилика в три нефа. Позволю себе не пересказывать нэтовскую инфу за историю храма, который был возведён ещё в XVI веке как сакрал женской обители.
Опишу лишь то, что увидел и запечатлел. Как вы видите на моих фото, наружка собора весьма лапидарна и главный фасад весьма отличается от ранее виденных мной как католических, так и православных храмов. Удивило отсутствие креста на вершине храма – вероятно, его роль играет скромное изображение латинского креста в круге на вершине фронтона собора.
Над входом – барельеф с изображением двуглавого коронованного орла (как вы понимаете – это символ Византии). Внутри собора темно, мрачновато и торжественно. Даже обилие позолоты иконостаса и множества икон (говаривают, что их сюда собрали из всех закрытых с приходом мусульманства православных церквей) не делает нутрянку уютной и душевной.
Наоборот, окружающий тебя полумрак, слегка «разбавленный» солнечным светом, льющимся из окон, да огоньки свечей и лампад, ощутимо «давит»... Но это исключительно моё мнение, конечно же... Справа от иконостаса в стену вделана главная святыня собора – фрагмент колонны бичевания с остатками кольца.
По преданию, именно к этой колонне время бичевания был привязан Иисус Христос. Эту святыню привезла из Иерусалима в 326 году из святая царица Елена (две другие части колонны в настоящее время хранятся в Иерусалиме).
Так же нутрянка собора изобилует расставленными вдоль стен саркофагами и ковчежцами с мощами всяко разно святых и великомучеников: Григория Богослова, Иоанна Златоуста, Василия Великого, ветхозаветной Соломонии, царицы Феофании, Евфимии Всехвальной.
Каково бы ни было субъективное впечатление от увиденного, могу сказать точно – в стамбульском Георгиевском храме однозначно на вас снисходит особый дух, а святость этого места ощущается на уровне подкорки. Что реально порадовало, так это то, что в храме совершенно свободно можно фотографировать (в отличие от многих посещённых мной сакралов, даже в российской глубинке).
Кстати, поимейте в виду – в Стамбуле есть ещё один православный храм, освящённый в честь Святого Георгия. Я имею в виду армянскую Георгиевскую церковь (Surp Krikor Lusavoriç Ermeni Ortodoks Kilisesi), которая находится в районе Бейоглу.
Посещение стамбульской Патриаршей церкви Айя Йорги оставило двоякое впечатление, но я искренне полагаю, что этот объект однозначно рекомендуем к посещению.
Skrevet 18. september 2023
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

top-trippers
Bolton, UK641 bidrag
jun. 2023
This small building (a former convent) with a plain exterior seems at odds with the historical and religious importance of the Patriarchate and its rare and precious artefacts. Due to the dimness, restricted access, and lack of information panels, it is difficult to fully appreciate the interior and icons (hence only three stars). There are lots of cafes, restaurants, and shops in the nearby streets.

Since the split of the Christian church in 1054, the Ecumenical Patriarch has been the spiritual leader of the world’s Greek Orthodox Christians, deriving legitimacy from St Andrew who is said to have founded the bishopric of Byzantium (the equivalent of the Roman papacy tracing its origins to St Peter as the first bishop of Rome). Immediately prior to the Ottoman conquest, the patriarchate was housed in a palace adjacent to the Cathedral of Holy Wisdom (now the Hagia Sophia). The Patriarchate moved to its current location (its fifth home) in 1600.

In the narthex (porch), there are two lovely candle tables and, on either side of the doors to the central aisle (only open during church services), there are icons depicting a mounted St. George slaying the dragon and the prophet Elijah (shown wearing fur clothing to honour the furrier merchants who brought the water system to the local area). Above the door to the north (left) aisle is a gilded icon of the Virgin and Child.

In the nave, you can peek over the tops of the walnut cantor stalls to see the tiered gilded iconostasis, Patriarchal throne, pulpit, and two walnut and ivory inlaid cantor stands, but you can’t see any of the detail. There is no access to the altar. The small icons in the upper tiers of the iconostasis show the apostles, 12 major Christian feast days, and scenes from the bible, but the panels in the centre are barely visible. The larger icons to the right of the royal doors depict Christ enthroned as the Great High Priest and St John the Baptist. Those to the left show the Virgin as the “Tree of Jesse” (illustrating Christ’s ancestry), and scenes of the life and martyrdom of St. George. In the northern aisle, you can see a 12th century icon of the Virgin with Child (which is entirely covered in gold and silver except for the faded faces and hands); the stairs up to the pulpit; and three icons in front of marble reliquaries containing the relics of St Basil the Great (known for his work with the poor and underprivileged in Cappadocia); St John Chrysostom (famous for his sermons); and St Gregory, whose joint feast day is commemorated on January 30. The relics of the latter two saints were looted by the Fourth Crusaders and stayed in Rome until they were returned by Pope John Paul II in 2004. In the south aisle, there are three large caskets with the relics of three early female saints – St Euphemia (martyred by the Romans because she refused to attend a pagan festival); Empress Theophano (known for her renunciation of earthly riches and life of devotion); and St Solomone or possibly Mary Salome (one of the three women who stood at the foot of the crucified Christ and who discovered that the stone had been rolled way from his tomb). You can also see a fragile looking mid-11th century panel depicting the Virgin and Child and, at the front corner, a section of the wooden pillar where Christ is said to have been chained and flogged before his Crucifixion (brought from the Holy Land by St. Helen, the mother of the emperor Constantine).
Skrevet 25. august 2023
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Dimitris G
8 bidrag
des. 2022 • Par
Υπέροχος ναός νιώθεις ότι εισαι στην Ελλάδα. Να φροντίσετε να το επισκεφτείτε κατά την διάρκεια θείας Λειτουργίας
Skrevet 27. desember 2022
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Insu
Içmeler, Tyrkia264 bidrag
nov. 2022 • Alene
К сожалению святости места не ощущается... Больше похож на музей чем на святое место... Полно людей которые ни имеют никакого отношения к вере, Везде турки громко обсуждающие какие-то свои вопросы и часто хихикающие. В прошлый раз когда посещала это место, было лучше. Были попы, женщина на исповеди, все тихо разговаривали, не было обгорожено центральное место церкви, кажется читалась молитва...

Skrevet 21. november 2022
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Alexandru DeLarge
Istanbul, Tyrkia12 bidrag
okt. 2022 • Familie
İstanbulun Ortodoks’lar İçin En Önemli Kiliselerinden Biri Büyük Ve ŞahŞah’li Bir Yapısı Var Balata Gelince Gezilmesi Gereken En Önemli Yerlerlerden Ayin’ne Şahit Oldum Ücretsiz Bir Şekilde Katılabiliryorsunuz.
Skrevet 9. oktober 2022
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Alfredogweb
Cuenca, Ecuador1 000 bidrag
sep. 2022 • Par
Iglesia Cristiana Ortodoxa en Estambul !!una experiencia cultural y religiosa en medio de la influencia musulmana !!
Skrevet 25. september 2022
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Hanna M
110 bidrag
jan. 2022 • Par
So wonderful place. The place of our soul! Affordable for visitors for free. There are many Christian's reliques. It' s an honour to get touch with them.
Skrevet 15. januar 2022
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Abdulrahman Qazzaz
Alexandria, Egypt54 bidrag
aug. 2021 • Venner
Very beautiful church and a very important place and part of Istanbul history, it’s really beautiful from inside and very humble architecture from outside, i think everyone should pay a visit to this church and appreciate the history of it.
Skrevet 29. august 2021
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Gülnur Kaptanoglu
Ankara, Tyrkia407 196 bidrag
mai 2021 • Alene
İstanbul'da Balat ta bulunan ortodokslarin en güzel bir kilisesidir ,içerisinde ikonları heykelleri ve manevi figurleri güzeldir.Patrikane tum dunyadaki ortadokslari temsil eder.
Skrevet 9. mai 2021
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Ольга И
Semigorskiy, Russland181 bidrag
jun. 2020
Посчастливилось посетить данное место в июне 2019 . Попали на богослужение ,так как был праздник- Вознесение Господне! Впечатления незабываемые!!!
Skrevet 16. september 2020
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Viser resultatene på side 1-10 av 74
Inntekter påvirker opplevelsene som er omtalt på denne siden. Finn ut mer.
Er dette Tripadvisor-oppføringen din?
Eier eller administrerer du dette stedet? Gjør krav på oppføringen din gratis for å svare på anmeldelser, oppdatere profilen din og mye mer.
Gjør krav på oppføringen din

St. George (Istanbul, Tyrkia) - Anmeldelser - Tripadvisor

Vanlige spørsmål om St. George

Hoteller i nærheten av St. George: Se alle hoteller i nærheten av St. George på Tripadvisor

Restauranter i nærheten av St. George: Se alle restauranter i nærheten av St. George på Tripadvisor