Vi har merket at du bruker en nettleser som ikke støttes. TripAdvisor-nettstedet vises kanskje ikke riktig.Vi støtter følgende nettlesere:
Windows: Internet Explorer, Mozilla Firefox, Google Chrome. Mac: Safari.
Bestill på forhånd
Hvorfor bestille på TripAdvisor?
  • Høydepunkter på turen og hele reiseruten
  • Enkel bestilling på Internett
  • Laveste pris garantert
Mer informasjon
4
Alle bilder (4)
Full visning
Oversikt over den reisende
  • Ypperlig37 %
  • Svært bra28 %
  • Gjennomsnitt28 %
  • Dårlig7 %
  • Forferdelig0 %
Om
Lokalt vær
Drevet av Weather Underground
°F°C
20 °
7 °
des
17 °
6 °
jan
22 °
10 °
feb
Kontakt
Mehrauli Khasra No: 1806, New Delhi 110030, India
Forbedre denne oppføringen
oversatt av Google
De mest populære turene og aktivitetene i og rundt New Delhi
fra USD 30,00
Mer informasjon
fra USD 54,00
Mer informasjon
fra USD 325,00
Mer informasjon
fra USD 161,00
Mer informasjon
Anmeldelser (14)
Filtrer anmeldelser
11 resultater
Vurdering fra reisende
3
3
4
1
0
Type reisende
Tidsperiode
SpråkNorsk
3
3
4
1
0
Se hva reisende sier:
Filtrernorsk
Oppdaterer listen ...
110 av 11 anmeldelser
Disse anmeldelsene er maskinoversatt fra engelsk. Vis maskinoversettelser?
Anmeldt 23. juni 2018

Dette tempelet er et gammelt tempel som dateres tilbake til Dwapar Yuga som per indisk mytologi. Dette tempelet er av Devi Yogamaya, som antas å være søster av Shri Krishna (inkarnasjon av Lord Vishnu). Dette tempelet ligger i Mehrauli, Delhi som er steinkast fra den...berømte Qutub Minar. Templet er ikke stort, og inngangen til templet er en ganske liten vei, hvor du ikke kan gå via bil som vanligvis biler fra nærliggende beboere blir parkert. Det er en autorisert parkeringsplass rett overfor hovedveien, hvor du må parkere bilen og ta en liten tur på rundt 50 meter for å lede til hovedtempelporten. Nå blir det omgitt av boligbygg, og templet har fortsatt mye historisk verdi. Vær forsiktig da templet ikke er synlig fra hovedveien, og personer som besøker for første gang kan lett savne det. Som i alle gamle templer, har dette templets viktigste sanktum (garbh grah) ikke et idol av devi, men er til stede i form av "Pindi" (hellig stein). I templet er det sivlende, ganapti, shri ram, hanuman jee og noen andre andre avguder også. Under den berømte "Phool Walon ka Sair" -festivalen i oktober / november, er det en tradisjon å tilby pankha som består av blomster til mata som betyr sekularitet. Jeg følte meg mye fred under mitt besøk der borte. Når du besøker Mehrauli, ta litt tid og besøk dette hellige tempelet minst en gang.Mer

Dato for opplevelse: juni 2018
Anmeldt 29. september 2017 via mobile enheter

Templet kan ikke være stort med ekstraordinær struktur, men det har sikkert noen historisk og åndelig betydning. Historien om dette tempelet går tilbake til Mahabharata-perioden. Hvis du er i nærheten av Qutub-komplekset, er det verdt et besøk. Nærmeste metro er Qutub Minar.

Dato for opplevelse: juli 2017
Anmeldt 29. august 2017

Først bør jeg nevne at det ikke er et spesielt vakkert tempel. Arkitekturen er absolutt ikke noe spesielt. Det som er spesielt med det er den åndelige følelsen. Det er et gammelt tempel med en lang historie som har blitt beskrevet av en annen korrekturleser....Uansett, det er min favoritt tempel i Delhi, og jeg har vært her mange ganger.Mer

Dato for opplevelse: august 2017
Anmeldt 24. desember 2016

Den Yogmaya tempel : Det er antatt at de største idol i templet var at av Yogmaya eller Ren gudinne, søster av gud Krishna (i henhold til Bhagavata Purana) , en inkarnasjon av gud Vishnu. Kansa, søskenbarnet til Devaki (mor til Krishna) og tante av...Yogmaya og Kansa forsøkte å drepe Yogmaya på Krishna Janmastami dag da Krishna ble født. Men Yogmaya, som var smart nok erstattet for Krishna, forsvant etter forutser Kansa er drept av sin bror Krishna. I 12 fra 1700- tallet Jain skriftene, Mehrauli stedet er også nevnt som Yoginipura, etter tempelet. Tempelet er antatt å være bygd av Pandavas, på slutten av Mahabharata krig. Mehrauli er en av de sju gamle byer som utgjør den gjeldende status for Delhi. Templet ble først renovert i løpet av mugalkeiseren Akbar II ( 1806 - 37 ) av Lala Sethmal. Yogmaya tempel også kjent som Jogmaya tempel, er en gammel hinduistiske tempel dedikert til Gudinnen Yogmaya, søster til Krishna, og ligger i Mehrauli, New Delhi, i nærheten av den Qutb kompleks. Mange mener å være én av de fem gjenværende templer fra Mahabharata periode i Delhi. I henhold til lokale prestene dette er en av de 27 templer ødelagt av Ghazni og senere ved Mamluks og det er den eneste gjenværende tempel som hører til å - sultanat periode som fortsatt er i bruk. Rajput King Hemu rekonstruert templet og tatt med oss templet fra ruiner. Under Aurangzeb var blitt konge i eit vanleg hall er lagt til i tempel som er et vitne til en mislykket forsøk på Mughals for å konvertere denne gammelt tempel i en moské som senere ble omgjort til et store rom for Devi's Vastra. Selv om den opprinnelige ( 200 - 300 være. C. ) arkitektur aldri kunne bli reformert etter sin deconstruction men det rekonstruksjon var gjennomført gjentatte ganger av lokalbefolkningen. Mange mener at denne gamle tempel er at i mer enn 5000 år de som bor rundt denne gamle tempel har vært som tar vare på den Yogmaya tempel. Det er blitt sagt og mente at alle disse folk som er nå mer enn 200 i antall hadde en felles stamfar på tidspunkt som, hundrevis av år siden startet praksisen med å ta vare på det Hellige ved å tilby ropte til gudinnen som inkluderer å gjøre den shingar tilholdsstedet yogmaya to ganger om dagen, rengjøring av tempel, noe som gjør og distribuerer prasad til tilhengerne å besøke tempelet og andre relaterte ting. Dagens tempel ble bygget i det tidlige 19. århundre og er en etterkommer av en mye eldre Devi helligdommen. Ved siden av templet ligger, en vann kroppen, johad, kjent som "Anangtal", etter kong Anangpal, og dekket av trær fra alle sider tempelet er også en viktig del av en viktig inter - tro festival i Delhi, den årlige Phool Walon Ki Sair. Anangpal Tomar var den første historiske linjalen for å gjøre gamle Delhi hovedstaden. Lite er kjent av Anangpal Tomar, ( 736 - 754 e.Kr. ) som var fra Rajput Tomara klan og med forfedre hadde lagt seg i Aravalli åsene rundt slutten av det første årtusen AD. Noen arkeologiske bevis som i tidligere steder er bevart i området og kan være knyttet til en linjal kalt Surajpal. Av Anangpal, er den primære kilden til informasjon hentet fra feltet Prithviraj Raso, en historie med Prithviraj Chauhan som var skrevet mye senere. Fysiske bevis på Lal Kot (bokstavelig talt røde Fort) , som han er tenkt å ha utviklet og er de eldste identifiserbar by i området, tyder på at han levde i det ellevte århundre. Opprinnelsen til Phool Waalon Ki Sair går til 1812. under regjeringstiden til Mughal King Akbar Shah II (r. Ble anlagt - 1837 ) . Akbar Shah - II var ikke fornøyd med sin førstefødte sønn Siraj Uddin "Zafar" (Bahadur Shah Zafar II) og ønsket å nominere sin yngste sønn Mirza blant annet Jahangir som arvingen tydelig (Wali - Ahad) . Detta var ikke likte av den daværende britiske Bosatt i det Røde fort, Sir Archibald Seton. Når Mirza blant annet Jahangir som var en dumdristig ungdom på 19 fornærmet Seton i åpne court og kalte ham Loolu. Den britiske Bosatt av en eller annen grunn ikke reagerer på dette fornærmelse mot som trolig han hadde ikke forstå betydningen av Loolu. Etter noen få dager, når Mirza blant annet Jahangir merrymaking var på taket av Naubat til Khana i Røde fort, Archibald Seton kom fra Darbar etter en audiens med Resident. blant annet Jahangir Mirza skutt skutt på den tilhørende fra taket på Naubat til Khana. Seton rømte men hans systematisk ble drept. For denne saken av hans, Mirza var blant annet Jahangir thalassospa til Allahabad under ordrer til den britiske Resident. Moren til blant annet Jahangir Mirza Queen Mumtaz Mahal Begum, ble opprørt og tok et løfte at hvis hennes sønn ble frigitt fra Allahabad hun vil tilby en chadar av blomster i dargah av Khwaja Bakhtiar 'Kaki' på Mehrauli. Etter et par år Mirza blant annet Jahangir ble aktivert og som en gudfryktig dame Mumtaz Mahal Begum dro til Mehrauli for å løse inn sitt løfte. Med henne på Imperial Court også skiftet til Mehrauli og det gjorde hele befolkningen i Delhi. For 7 dager all slags merrymaking fortsatt på Mehrauli med Jhoolas (husker) i mango Astarte-billeder, Cock slåssing og bull bailin, drager flygende, bryting og svømming kampene. Midt oppi alt dette merrymaking med flott ennu grådigere og vis, en chadar laget av blomster ble tilbudt til den Dargah av Khwaja Bakhtiar Kaki. Mughal kongen var sekulære bevisste og under hans bud Floral som tilbyr i form av en blomstrende pankha ble tilbudt til den berømte Yogmaya tempel som også er i Mehrauli. Å se svaret fra folket og høyttalernes entusiasme generert, ble det bestemt at festivalen arrangeres hvert år etter det regnet og folk fra alle samfunn vil tilby pankha og chadar på Dargah av Khwaja Bakhtiar Kaki og pankha og blomstrende tilbyr til Yogmayaji tempel. Den Darbar var også skiftet til Mehrauli for 7 dager av festivalen. Festivalen hadde sin Pinnacle under Siraj - U - ddin "Zafar", den siste stormogulen også kjent som Bahadur Shah "Zafar". Bahadur Shah "Zafar" gikk for å feire "Phool Waalon Ki Sair" selv i 1857 da Delhi var under borgerkrigen i det britiske. Dette var den siste "Phool Waalon Ki Sair" under Mughals den årlige Phoolwalon - ki - sair Festival (Festival of flower - selgere) , som starter produksjonen fra det dargah av Sufi saint, Qutbuddin Bakhtiar Kaki også i Mehrauli, hver høst (oktober - november) . Først begynte i 1812, festivalen har i dag, blitt en viktig inter - tro festivalene i Delhi, og inkluderer som tilbyr en blomstrende punkah til guddommen på Yogmaya tempel. Festivalen hadde fortsatt feiret selv etter 1857 frafall av den britiske vice som var den høyeste regjeringen functionary i Delhi med god hjelp fra noen fremtredende borgere. Festivalen ble stanset av britiske under Quit India bevegelse av Mahatma Gandhi i 1942 i pursuance av deres "Dele opp og styre" -politikk. I løpet av 1961, da statsminister i India Pandit Jawahar Lal Nehru tenkt på ny livskraft festivalen og spurte Herr Noor Uddin Ahmed i Delhi og Shri Yogeshwar Dayal, en Scion av en fremtredende familie på Delhi for å blåse liv i festivalen. "Phool Waalon Ki Sair" var gjenoppsto i 1961 - 62 , når Nehru sluttet seg til julen på september 6 , 1962 . Pandit Jawahar Lal Nehru tok stor interesse og kom til Mehrauli på hver "Phool Waalon Ki Sair" så lenge han levde. Festivalen har vokst siden den gang. I løpet av perioden ofIndira Gandhi som statsminister, alle landene i India ble bedt om å delta i festivalen og festivalen kjent for felles harmoni tok også et skritt mot nasjonal integrering av veve delstatene India inn i Garland av blomster av "Phool Waalon Ki Sair". Etter at den nytt liv i 1962 , festivalen arrangeres hver av Anjuman Sair - e - Gul Faroshan, et samfunn registrert under samfunn Registrering oppfører seg.Mer

Dato for opplevelse: april 2016
Anmeldt 21. september 2016

En fin tempel å besøke. Litt historie er også knyttet til dette stedet. Var ikke i stand til å utforske så mye om dette stedet på grunn av kontinuerlig bygging.

Dato for opplevelse: mars 2016
Anmeldt 5. august 2016

Jeg besøkte dette tempelet når jeg kom til New Delhi med fetteren min bror .templet var vakker, men det var ikke mye ting å se. Det var også rekonstruksjon byggearbeid. Så, anbefaler jeg dette stedet kun hvis du besøkt alle stedene i New Delhi.

Dato for opplevelse: januar 2016
Anmeldt 31. mai 2016 via mobile enheter

Fint sted men måtte vente mer enn en time som Devi var i ferd med å bli ligger badet.. Fra 07.00 til 20.15 på søndag. Ikke sikker på om det er alle dager

Dato for opplevelse: april 2016
Anmeldt 3. mars 2016

Selv om dette tempelet holder mange historiske verdi men nå er det al ødelagt på grunn av rekonstruksjon som gjorde det å miste sin gamle sjarm.

Dato for opplevelse: april 2015
Anmeldt 25. januar 2016

Dette tempelet er ment å være én av de fem templer i Delhi etablert av Pandavas (den andre som Bhairon Mandir, Kalkaji Mandir, et tempel i den nordlige bredden av Yamuna og en annen tempel Chandni Chowk t-banestasjonen).

Dato for opplevelse: januar 2016
Anmeldt 15. desember 2015

Tempelet er dedikert til Yogamaya som betraktes som det baby jente som erstattet Herren Krishna da han ble født og tatt ut av fengslet. Når Kansa slaktet sitt, en av hennes kroppsdeler falt her og omgjort til stein. Så de indre gemakker har ikke et...idol men har en sten som folk bede. Når det er sagt at de fleste eldgamle templer i India ikke har motbydelige avguder i deres indre gemakker. Dette tempelet dateres tilbake tusen år til tiden da Tomars hersket Delhi og hadde bygget første fort Lal Kot, bak templet. Meharauli var den første byen som skal bygges og dette stedet er velkjent for sin Sufi Saints. Dette tempelet sammen med Dargahs i nærheten har blitt besøkt av mennesker uavhengig av religion. Det sies at sent Mughals vil først sette en blomst chadar over Yogamaya Mandir før de setter en annen på Dargah av Qutubuddin Kaki. Denne festivalen er likevel fortsatt i dag, og ringte som Phoolo Walo ka Sair og vedlikeholder de verdslige tråd av samfunnet. Tempelet er nær Mehrauli Buss stå og rundt 600 meter fra Qutub Minar. Man kan ikke gå glipp av porten på hovedveien og en kort lane fører til dette tempel som er inni en firkant omgitt av hus på alle sider. Dette er en god start på din gå rundt Mehrauli VillageMer

Dato for opplevelse: desember 2015
Vis flere anmeldelser
I nærheten
Hoteller i nærhetenSe alle 893 hoteller i nærheten
OYO 5244 Galaxy Rooms
7 anmeldelser
1,65 km unna
OYO 4882 Hotel Golden Park
3 anmeldelser
1,87 km unna
OYO 10045 Hotel Pearl Residency
3 anmeldelser
1,87 km unna
OYO 9273 Surya Palace
2 anmeldelser
1,87 km unna
Restauranter i nærhetenSe alle 13 370 restauranter i nærheten
Guru Prasad Udupi
39 anmeldelser
0,11 km unna
KFC Dwarka
30 anmeldelser
0,67 km unna
Vaishnav Chat Bhandar
10 anmeldelser
1,14 km unna
The Chai Story
5 anmeldelser
1 km unna
Attraksjoner i nærhetenSe alle 1 730 attraksjoner i nærheten
Indian Air Force Museum
83 anmeldelser
2,75 km unna
Sulabh International Museum of Toilets
77 anmeldelser
1,87 km unna
Plaza Premium Lounge, Terminal 1D Domestic Departures - Airside
180 anmeldelser
3,09 km unna
Vernssage Art Gallery
20 anmeldelser
3,34 km unna
Spørsmål og svar
Få raskt svar fra ansatte og tidligere besøkende hos Yogmaya Temple.
Merk: Spørsmålet ditt blir lagt ut offentlig på siden Spørsmål og svar.
Send inn
Retningslinjer for innlegg