Vi har merket at du bruker en nettleser som ikke støttes. Tripadvisor-nettstedet vises kanskje ikke riktig.Vi støtter følgende nettlesere:
Windows: Internet Explorer, Mozilla Firefox, Google Chrome. Mac: Safari.

Yogmaya Temple

14 anmeldelser

Yogmaya Temple

14 anmeldelser
Planlegg besøket
Anbefalt
Våre mest populære turer og aktiviteter
Nærliggende opplevelser
Andre opplevelser i New Delhi
Tour of Unexplored Delhi
USD 97,44 per voksen
Full visning
Beliggenhet
Kontakt
Mehrauli Khasra No: 1806, New Delhi 110030 India
Slik kommer du deg dit
Indira Gandhi International Airport37 min
Dwarka Sector 933 min
Bli kjent med området
Private Old and New Delhi Full-Day Combo Tour
Kulturreiser

Private Old and New Delhi Full-Day Combo Tour

408 anmeldelser
google
Gamle Delhi er den tidligere murlagte hovedstaden i Mughal Empire, og New Delhi er det grønne, britisk-bygde moderne sentrum av byen. Nyt både tradisjonelle og nye sider av den indiske hovedstaden på denne unike, private turen, som inkluderer stopp på historiske historier, som Humayuns grav og Jama Masjid.
USD 45,00 per voksen
14anmeldelser0spørsmål og svar
Vurdering fra reisende
  • 5
  • 4
  • 4
  • 1
  • 0
Type reisende
Tidsperiode
Språk
Valgte filtre
  • Filtrer
  • Norsk
Disse anmeldelsene er maskinoversatt fra engelsk. Vis maskinoversettelser?
p10sri skrev en anmeldelse jun. 2018
New Delhi, India11 bidrag3 nyttig-stemmer
Dette tempelet er et gammelt tempel som dateres tilbake til Dwapar Yuga som per indisk mytologi. Dette tempelet er av Devi Yogamaya, som antas å være søster av Shri Krishna (inkarnasjon av Lord Vishnu). Dette tempelet ligger i Mehrauli, Delhi som er steinkast fra den berømte Qutub Minar. Templet er ikke stort, og inngangen til templet er en ganske liten vei, hvor du ikke kan gå via bil som vanligvis biler fra nærliggende beboere blir parkert. Det er en autorisert parkeringsplass rett overfor hovedveien, hvor du må parkere bilen og ta en liten tur på rundt 50 meter for å lede til hovedtempelporten. Nå blir det omgitt av boligbygg, og templet har fortsatt mye historisk verdi. Vær forsiktig da templet ikke er synlig fra hovedveien, og personer som besøker for første gang kan lett savne det. Som i alle gamle templer, har dette templets viktigste sanktum (garbh grah) ikke et idol av devi, men er til stede i form av "Pindi" (hellig stein). I templet er det sivlende, ganapti, shri ram, hanuman jee og noen andre andre avguder også. Under den berømte "Phool Walon ka Sair" -festivalen i oktober / november, er det en tradisjon å tilby pankha som består av blomster til mata som betyr sekularitet. Jeg følte meg mye fred under mitt besøk der borte. Når du besøker Mehrauli, ta litt tid og besøk dette hellige tempelet minst en gang.
Finn ut mer
Dato for opplevelse: juni 2018
Google
Nyttig
Del eksternt
Kumar S skrev en anmeldelse sep. 2017
New Delhi, India421 bidrag187 nyttig-stemmer
Templet kan ikke være stort med ekstraordinær struktur, men det har sikkert noen historisk og åndelig betydning. Historien om dette tempelet går tilbake til Mahabharata-perioden. Hvis du er i nærheten av Qutub-komplekset, er det verdt et besøk. Nærmeste metro er Qutub Minar.
Finn ut mer
Dato for opplevelse: juli 2017
Google
Nyttig
Del eksternt
Peregrineri skrev en anmeldelse aug. 2017
New Delhi, India945 bidrag321 nyttig-stemmer
Først bør jeg nevne at det ikke er et spesielt vakkert tempel. Arkitekturen er absolutt ikke noe spesielt. Det som er spesielt med det er den åndelige følelsen. Det er et gammelt tempel med en lang historie som har blitt beskrevet av en annen korrekturleser. Uansett, det er min favoritt tempel i Delhi, og jeg har vært her mange ganger.
Finn ut mer
Dato for opplevelse: august 2017
Google
Nyttig
Del eksternt
sunnyraas skrev en anmeldelse des. 2016
New Delhi, India144 bidrag76 nyttig-stemmer
Den Yogmaya tempel : Det er antatt at de største idol i templet var at av Yogmaya eller Ren gudinne, søster av gud Krishna (i henhold til Bhagavata Purana) , en inkarnasjon av gud Vishnu. Kansa, søskenbarnet til Devaki (mor til Krishna) og tante av Yogmaya og Kansa forsøkte å drepe Yogmaya på Krishna Janmastami dag da Krishna ble født. Men Yogmaya, som var smart nok erstattet for Krishna, forsvant etter forutser Kansa er drept av sin bror Krishna. I 12 fra 1700- tallet Jain skriftene, Mehrauli stedet er også nevnt som Yoginipura, etter tempelet. Tempelet er antatt å være bygd av Pandavas, på slutten av Mahabharata krig. Mehrauli er en av de sju gamle byer som utgjør den gjeldende status for Delhi. Templet ble først renovert i løpet av mugalkeiseren Akbar II ( 1806 - 37 ) av Lala Sethmal. Yogmaya tempel også kjent som Jogmaya tempel, er en gammel hinduistiske tempel dedikert til Gudinnen Yogmaya, søster til Krishna, og ligger i Mehrauli, New Delhi, i nærheten av den Qutb kompleks. Mange mener å være én av de fem gjenværende templer fra Mahabharata periode i Delhi. I henhold til lokale prestene dette er en av de 27 templer ødelagt av Ghazni og senere ved Mamluks og det er den eneste gjenværende tempel som hører til å - sultanat periode som fortsatt er i bruk. Rajput King Hemu rekonstruert templet og tatt med oss templet fra ruiner. Under Aurangzeb var blitt konge i eit vanleg hall er lagt til i tempel som er et vitne til en mislykket forsøk på Mughals for å konvertere denne gammelt tempel i en moské som senere ble omgjort til et store rom for Devi's Vastra. Selv om den opprinnelige ( 200 - 300 være. C. ) arkitektur aldri kunne bli reformert etter sin deconstruction men det rekonstruksjon var gjennomført gjentatte ganger av lokalbefolkningen. Mange mener at denne gamle tempel er at i mer enn 5000 år de som bor rundt denne gamle tempel har vært som tar vare på den Yogmaya tempel. Det er blitt sagt og mente at alle disse folk som er nå mer enn 200 i antall hadde en felles stamfar på tidspunkt som, hundrevis av år siden startet praksisen med å ta vare på det Hellige ved å tilby ropte til gudinnen som inkluderer å gjøre den shingar tilholdsstedet yogmaya to ganger om dagen, rengjøring av tempel, noe som gjør og distribuerer prasad til tilhengerne å besøke tempelet og andre relaterte ting. Dagens tempel ble bygget i det tidlige 19. århundre og er en etterkommer av en mye eldre Devi helligdommen. Ved siden av templet ligger, en vann kroppen, johad, kjent som "Anangtal", etter kong Anangpal, og dekket av trær fra alle sider tempelet er også en viktig del av en viktig inter - tro festival i Delhi, den årlige Phool Walon Ki Sair. Anangpal Tomar var den første historiske linjalen for å gjøre gamle Delhi hovedstaden. Lite er kjent av Anangpal Tomar, ( 736 - 754 e.Kr. ) som var fra Rajput Tomara klan og med forfedre hadde lagt seg i Aravalli åsene rundt slutten av det første årtusen AD. Noen arkeologiske bevis som i tidligere steder er bevart i området og kan være knyttet til en linjal kalt Surajpal. Av Anangpal, er den primære kilden til informasjon hentet fra feltet Prithviraj Raso, en historie med Prithviraj Chauhan som var skrevet mye senere. Fysiske bevis på Lal Kot (bokstavelig talt røde Fort) , som han er tenkt å ha utviklet og er de eldste identifiserbar by i området, tyder på at han levde i det ellevte århundre. Opprinnelsen til Phool Waalon Ki Sair går til 1812. under regjeringstiden til Mughal King Akbar Shah II (r. Ble anlagt - 1837 ) . Akbar Shah - II var ikke fornøyd med sin førstefødte sønn Siraj Uddin "Zafar" (Bahadur Shah Zafar II) og ønsket å nominere sin yngste sønn Mirza blant annet Jahangir som arvingen tydelig (Wali - Ahad) . Detta var ikke likte av den daværende britiske Bosatt i det Røde fort, Sir Archibald Seton. Når Mirza blant annet Jahangir som var en dumdristig ungdom på 19 fornærmet Seton i åpne court og kalte ham Loolu. Den britiske Bosatt av en eller annen grunn ikke reagerer på dette fornærmelse mot som trolig han hadde ikke forstå betydningen av Loolu. Etter noen få dager, når Mirza blant annet Jahangir merrymaking var på taket av Naubat til Khana i Røde fort, Archibald Seton kom fra Darbar etter en audiens med Resident. blant annet Jahangir Mirza skutt skutt på den tilhørende fra taket på Naubat til Khana. Seton rømte men hans systematisk ble drept. For denne saken av hans, Mirza var blant annet Jahangir thalassospa til Allahabad under ordrer til den britiske Resident. Moren til blant annet Jahangir Mirza Queen Mumtaz Mahal Begum, ble opprørt og tok et løfte at hvis hennes sønn ble frigitt fra Allahabad hun vil tilby en chadar av blomster i dargah av Khwaja Bakhtiar 'Kaki' på Mehrauli. Etter et par år Mirza blant annet Jahangir ble aktivert og som en gudfryktig dame Mumtaz Mahal Begum dro til Mehrauli for å løse inn sitt løfte. Med henne på Imperial Court også skiftet til Mehrauli og det gjorde hele befolkningen i Delhi. For 7 dager all slags merrymaking fortsatt på Mehrauli med Jhoolas (husker) i mango Astarte-billeder, Cock slåssing og bull bailin, drager flygende, bryting og svømming kampene. Midt oppi alt dette merrymaking med flott ennu grådigere og vis, en chadar laget av blomster ble tilbudt til den Dargah av Khwaja Bakhtiar Kaki. Mughal kongen var sekulære bevisste og under hans bud Floral som tilbyr i form av en blomstrende pankha ble tilbudt til den berømte Yogmaya tempel som også er i Mehrauli. Å se svaret fra folket og høyttalernes entusiasme generert, ble det bestemt at festivalen arrangeres hvert år etter det regnet og folk fra alle samfunn vil tilby pankha og chadar på Dargah av Khwaja Bakhtiar Kaki og pankha og blomstrende tilbyr til Yogmayaji tempel. Den Darbar var også skiftet til Mehrauli for 7 dager av festivalen. Festivalen hadde sin Pinnacle under Siraj - U - ddin "Zafar", den siste stormogulen også kjent som Bahadur Shah "Zafar". Bahadur Shah "Zafar" gikk for å feire "Phool Waalon Ki Sair" selv i 1857 da Delhi var under borgerkrigen i det britiske. Dette var den siste "Phool Waalon Ki Sair" under Mughals den årlige Phoolwalon - ki - sair Festival (Festival of flower - selgere) , som starter produksjonen fra det dargah av Sufi saint, Qutbuddin Bakhtiar Kaki også i Mehrauli, hver høst (oktober - november) . Først begynte i 1812, festivalen har i dag, blitt en viktig inter - tro festivalene i Delhi, og inkluderer som tilbyr en blomstrende punkah til guddommen på Yogmaya tempel. Festivalen hadde fortsatt feiret selv etter 1857 frafall av den britiske vice som var den høyeste regjeringen functionary i Delhi med god hjelp fra noen fremtredende borgere. Festivalen ble stanset av britiske under Quit India bevegelse av Mahatma Gandhi i 1942 i pursuance av deres "Dele opp og styre" -politikk. I løpet av 1961, da statsminister i India Pandit Jawahar Lal Nehru tenkt på ny livskraft festivalen og spurte Herr Noor Uddin Ahmed i Delhi og Shri Yogeshwar Dayal, en Scion av en fremtredende familie på Delhi for å blåse liv i festivalen. "Phool Waalon Ki Sair" var gjenoppsto i 1961 - 62 , når Nehru sluttet seg til julen på september 6 , 1962 . Pandit Jawahar Lal Nehru tok stor interesse og kom til Mehrauli på hver "Phool Waalon Ki Sair" så lenge han levde. Festivalen har vokst siden den gang. I løpet av perioden ofIndira Gandhi som statsminister, alle landene i India ble bedt om å delta i festivalen og festivalen kjent for felles harmoni tok også et skritt mot nasjonal integrering av veve delstatene India inn i Garland av blomster av "Phool Waalon Ki Sair". Etter at den nytt liv i 1962 , festivalen arrangeres hver av Anjuman Sair - e - Gul Faroshan, et samfunn registrert under samfunn Registrering oppfører seg.
Finn ut mer
Dato for opplevelse: april 2016
Language Weaver
1 nyttig-stemme
Nyttig
Del eksternt
Shilpamittal skrev en anmeldelse sep. 2016
New Delhi, India424 bidrag85 nyttig-stemmer
En fin tempel å besøke. Litt historie er også knyttet til dette stedet. Var ikke i stand til å utforske så mye om dette stedet på grunn av kontinuerlig bygging.
Finn ut mer
Dato for opplevelse: mars 2016
Language Weaver
Nyttig
Del eksternt
Forrige
Vanlige spørsmål om Yogmaya Temple