Petroglyphs Sikachi Alyan
Petroglyphs Sikachi Alyan
4.5
Foreslå endringer for å forbedre det vi viser.
Forbedre denne oppføringen
Inntekter påvirker opplevelsene som er omtalt på denne siden. Finn ut mer.

Vi sjekker anmeldelser.
Tripadvisors tilnærming til anmeldelser
Hver Tripadvisor-anmeldelse går gjennom et automatisert sporingssystem før den legges ut. Dette systemet samler inn informasjon som svarer på følgende spørsmål: Hvordan, hva, hvor og når. Hvis systemet oppdager noe som muligens strider imot retningslinjene våre for fellesskapet, blir anmeldelsen ikke publisert.
Når systemet oppdager et problem, kan en anmeldelse automatisk avvises, sendes til anmelderen for bekreftelse eller gjennomgås manuelt av teamet vårt av innholdsspesialister. Disse spesialistene jobber døgnet rundt for å opprettholde kvaliteten av anmeldelsene på nettstedet vårt.
Teamet vårt sjekker hver anmeldelse som er lagt ut på nettstedet og bestrides av fellesskapet vårt for ikke å møte retningslinjene våre for fellesskapet.
Finn ut mer om moderering av anmeldelser.
4.5
4,5 av 5 bobler22 anmeldelser
Ypperlig
15
Svært bra
6
Gjennomsnittlig
1
Dårlig
0
Forferdelig
0

Danil K
Moskva, Russland126 bidrag
5,0 av 5 bobler
feb. 2017 • Venner
Место от Хабаровска не более 100 км по трассе на Комсомольск.
Плюсы: пешая прогулка, уникальные наскальные рисунки, много историй, легенд, приданий. Лучше посещать зимой, но очень холодно.
Минусы: тяжело добраться и уехать если ты на общественном транспорте. Тяжело найти гида
Skrevet 2. januar 2018
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

vad54026357
Nikolaevsk-na-Amure, Russland20 bidrag
5,0 av 5 bobler
nov. 2017 • Alene
Концепция академика А.П. Окладникова о принадлежности петроглифов Нижнего Амура древним тунгусо-маньчжурским племенам – предкам нанайцев. Взгляд из настоящего времени.

Известно, что концепция это система научных взглядов, связанных между собой и вытекающих один из другого, позволяющих учёному определить свою точку зрения. Тунгусо-маньчжурская принадлежность петроглифов Нижнеамурья и явилась такой точкой зрения академика Окладникова. Однако при анализе ни научности, ни системности в этой концепции не определяется. В 60 – 70 годы прошлого столетия, когда она создавалась, не существовало научного знания, фактов, аргументов, которые могли бы создать какую-нибудь систему взглядов. Скорее отсутствие их явилось причиной создания норманской исторической наукой угодной политикам Запада ложной исторической парадигмы Дальнего Востока, утверждающей, что европеоидов в неолите здесь никогда не было, а земли его колонизировали русские только в XVII веке н.э.
В то время не было ещё широко известно о существовании символического стиля изображений в неолите; не существовало общепринятой расшифровки отдельных символов и систематизации их; отсутствовали результаты сравнения символики неолита Запада и Востока; среди учёных бытовала теория Э.Б. Тейлора начала XX века о первичности примитивных демонических религий в палео-неолите, со временем трансформировавшихся в политеизм, затем монотеизм; артефакты многочисленных женских образов неолита трактовались как символы идеи некого плодородия и назывались венерами на античный манер, хотя семантика их не была понятна; отсутствовало представление о широко распространённой в неолите религии Великой Богини неба; северные монголоиды – предки нанайцев представлялись автохтонами Нижнего Амура; отрицалась возможность дальних переселений этносов; центрами цивилизационных процессов считались только Ближний Восток и Передняя Азия, откуда якобы культурогенез медленно распространялся на периферию, а в Сибирь и на Дальний Восток он доходил в виде эха. В связи этим Нижний Амур в неолите считался землёй неисторической, а народ бесписьменным, т.е. диким. Эти утверждения легли в основу парадигмы романо-германской исторической школы, которая отрицала даже саму возможность присутствия здесь в неолите европеоидов. Положения её являлись регламентирующими и для академика Окладникова, и для других советских историков.
Однако за 50 лет существования этой концепции историческая наука существенно продвинулась вперёд. Академической наукой признано существование символического стиля неолитических изображений; интерпретирована и классифицирована символика изображений; проведено сравнение символов неолита Нижнего Амура и Запада, выявившее их тождественность, а иногда и идентичность; утвердилась принадлежность линейно-ленточных орнаментов на керамике, в т.ч. крашенной и краснолощёной индоевропейской традиции; обнаружены многочисленные примеры дальних переселений этносов; академическими учёными определён приход предков нанайцев на Нижний Амур из Прибайкалья в I веке н.э., а петроглифы датированы IV – III тыс. до н.э.; появились академические работы докторского уровня о существовании в неолите Средней Азии религии Великой Богини неба; определены канонические символические признаки, которые использовались при её изображении в зооморфных и антропоморфных образах; среди петроглифов выявлены мифологические сюжеты змееборчества животных и птиц – ипостасей Богини неба, являющиеся неотъемлемыми только для индоевропейской мифологии. На Нижнем Амуре выявлены начальные знаки письма и рунические знаки, оказавшиеся тождественными письменным знакам, которые выявила в Восточной Европе известный археолог Мария Гимбутас; отмечено совпадение хронологического движения образа Бога в палео-неолите на Западе и на Востоке; т.н. шаманские нижнеамурские маски в петроглифах и скульптурах трактованы как изображения ликов Великой богини неба, замещающие присутствие божественной силы на земле и являющиеся по существу первыми иконами; этнограф А.В. Смоляк доказала, что у нанайских и других северных народностей шаманов никогда не было в традиции применения масок при камлании; расшифрован единственный в мире зооморфный образ Бога-лося, рассказывающий о строении вселенной и её творении им.
Видный хабаровский археолог Шевкомуд И.Я., безвременно умерший, в своей последней работе, являвшейся основой его докторской диссертации, обращая внимание на вознесеновскую культуру неолита, к которой относятся петроглифы, керамика, монументальное каменное изваяние Бога, мелкая скульптура, высказал предположение, что носители её вступили на путь цивилизационного развития. Однако ученики и последователи академика А.П. Окладникова в настоящее время продолжают считать петроглифы и великолепные краснолощёные личины на керамике к продукции примитивных культур северных аборигенов, отражающих демоническую веру.
Несмотря на это, складывается впечатление, что история неолита Нижнего Амура стоит на пороге смены ложной исторической парадигмы, навязанной романо-германской исторической школой, на основе новой концепции принадлежности неолитической вознесеновской культуры европеоидному этносу, который мигрировал из Европы в Приамурье и занимал пространство по Амуру от нижнего течения р. Уссури до берегов Татарского пролива, проживая здесь не менее тысячи лет. Индоевропейцы принесли с собой в этот рыбный край религию земледельцев Европы – веры в Великую богиню неба и Великого Бога земли, которая отразилась в артефактах неолита Нижнего Амура.
Skrevet 21. desember 2017
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Настька М
Khabarovsk, Russland184 bidrag
5,0 av 5 bobler
mar. 2017 • Venner
буквально вчера мы были на экскурсии в Сикачи Алян и в гостях у стойбища сородичей. Петроглифы,на мой взгляд, идеально посещать весной до таяния Амура: воды, грязи еще нет, петроглифы видны,а если их присыпать снегом, то вообще очень даже хорошо видны. мы посмотрели несколько самых знаменитых. послушали различные истории их возникновения и их значения. нанайцы очень трепетно относятся к этому месту. Семья, которая нас принимала( стойбище сородичей) - Елена и Александр, просто с невероятным благоговением рассказывали нам истории своей семьи, историю нанайцев и коренных народов Амура, о петроглифах, проводили мастер-классы. а обед, который был национальной кухней, был выше всяких похвал:тала,салаты из картошки и соленой рыбы, сазан и кета в собственном соку на мангале, суп из кабана и белых грибов, кисель Бода и многое другое невероятно изумительным вкусом.
Помимо рассказов о нанайцах Елена проводила с нами викторину с вручением призов. было невероятно приятно получить из рук такого позитивного и лучезарного человека подарок. в довершение всего Александр показал и провел с нами несколько традиционных нанайских игр. было весело, активно и.конечно, масса положительных эмоций.
такие люди как Лена и Саша - огромные молодцы. только благодаря таким людям мы можем узнать как жили коренные народности Амура, каковы их традиции и обычаи и каково значение петроглифов.
место обязательно для посещения и гостям и тем ,кто живет в Хабаровске. и на мой взгляд - лучше не жалеть денег,а потратиться на полноценную экскурсию. это не забываемо!.
Skrevet 22. mars 2017
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

vad54026357
Nikolaevsk-na-Amure, Russland20 bidrag
5,0 av 5 bobler
nov. 2016 • Alene
Многие туристы ошибаются, приезжая в Сикачи-Алян и не обнаруживая там значимых петроглифов. Основная группа их находится мешду п. Сикачи-Аляном и п. Малышево. Удобнее к ним подойти именно из Малышево по лесной тропинке (покажет любой местный житель), но автомобиль придётся оставить в Малышево. Тропинка нахоженная и живописная - около 2 км. Следует правильно выбрать и время посещения: средина октября - конец ноября, когда вода в протоке малая и основные петроглифы "выплывают" для демонстрации туристам. Здесь можно обнаружить не менее десятка рисунков, но достаточно увидеть и четырёх, чтобы получить удовлетворение от общения с единственными в мире рисунками , раскрывающими мифологическое представление европеоидов о строении вселенной, ипостасях бога, который её создал, портретах Великой богини неба и Великого бога земли. Да, в неолите эта божественная супружеская пара была основой религии. В начале неолита боги имели зооморфные ипостаси, затем антропоморфные. Никакого отношения к шаманистским верованиям предков нанайцев они не имели, да и самих прананайцев в это время не было на берегах Нижнего Амура - они пришли сюда только спустя 3-4 тысячелетия.
Яркое впечатление оставляет петроглиф лося - ипостась Бога, создавшего вселенную. Т.н. внутренний орнамент этого лося является символическим изображением строения вселенной, о чём я уже писал в предыдущем отзыве, хотя официальные историки-археологи считают его расчленённой тушей с изображением внутренних органов. Рядом с этим лосем находится ещё один "лось", вернее лосиха, поскольку нет рогов (рис.№1). Рисунок этот перевёрнут ледоходом, но переворот камня с ней возник в 1920- х годах, когда его в правильном виде зарисовал японский археолог Тории Рюндзо в виде тигра, поскольку морда лосихи была замазана грязью (рис.№2). При внимательном осмотре этого камня можно обнаружить и перевёрнутую маску-личину - подбородком вверх, чего быть не может. Этот признак тоже указывает на изначально естественное положение и зверя и личины, хотя академисты считают перевёрнутое положение изначальным. Петроглиф этот изображает Великую богиню неба в ипостаси лосихи. Орнамент её включает вульву богини с отходящими облаками (рёбрами), два круглых глаза из которых текут слёзы - богиня была подательницей небесной воды (те же рёбра), концентрические окружности - небо. Эта символика очень похожа на символики первого лося, что подтверждает правильность расшифровки этих символов Недалеко от них расположено портретное изображение (антропоморфное) Великой богини. Академисты считают его портретом дракона, но использование в её изображении уголков-шевронов - 100% признак женского существа божественного происхождения, указывает, что этот рисунок богини. В мифологических представлениях людей богиня владела и жизнью, и смертью людей и была скорее ужасной, чем прекрасной, что и отражено в рисунке (рис.№3) . Невдалеке находится череповидный петроглиф. Академисты считают его рисунком отрезанной головы (рис.№4). Однако в музее г. Николаевска-на-Амуре существует аналог его только в виде скульптуры с руническим знаком на задней поверхности, видимо, обозначающий имя бога. Это указывает, что и рисунок и скульптура являются антропоморфным изображением бога (рис.№5), (рис.№6)
Skrevet 12. mars 2017
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

zyubanov_70
Хабаровск7 bidrag
5,0 av 5 bobler
jan. 2017 • Familie
Прекрасные впечатления. Летом не смогли пробраться, кругом была вода. Семье очень понравилось. Дочь, прожившая в Хабаровске 22 года, обалдела.
Skrevet 8. februar 2017
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

vad54026357
Nikolaevsk-na-Amure, Russland20 bidrag
5,0 av 5 bobler
okt. 2016 • Alene
В петроглифах Сикачи-Аляна представлены антропоморфные маски-личины неолитической Великой богини неба. Их можно считать первыми в мире иконами этого божества.Они замещали образ Богини неба на земле. Знаменитый петроглиф Лося расскажет вам о представлении индоевропейцев о строении вселенной и её создателе.
Увидеть копии этих петроглифов можно и в самом г. Хабаровске перед входом в Музей археологии.
Skrevet 15. november 2016
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

vad54026357
Nikolaevsk-na-Amure, Russland20 bidrag
5,0 av 5 bobler
des. 2015 • Alene
Музейная братия и гиды из местных северных народностей расскажут вам много сказок и небылиц о происхождении и сущности петроглифов в стиле шаманизма, анимизма и охотничьей магии. Но на самом деле эти неолитические петроглифы принадлежат руке индоевропейского мастера и отражают мифы индоевропейской религии, главными персонажами которой были Великая Богиня неба и Великий Бог земли...
Skrevet 7. august 2016
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Александр
Khabarovsk, Russland67 bidrag
4,0 av 5 bobler
mai 2016 • Familie
Место интересное. Ездили с семьей и ребенком (5 лет). Ребенку очень понравилось - можно покидать камешки в воду, попрыгать по камням, да и взрослые детство вспомнят))) Есть рисунки нашего времени, что немного огорчает. С точки зрения этноса - довольно познавательное место.
Skrevet 4. mai 2016
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

flytyerS
Khabarovsk, Russland145 bidrag
5,0 av 5 bobler
jun. 2015
Удивительные наскальные рисунки на берегу Амура в этническом селе Сикачи-Алян. Интересующимся этносом будет интересно побывать в музее нанайского народа. Это село считается центром шаманизма народности.
Skrevet 23. januar 2016
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Dinokk
Krasnogorsk, Russland115 bidrag
5,0 av 5 bobler
sep. 2015 • Forretning
Добирались по Амуру на небольших лодочках - уже небольшое приключение. Предварительно познакомили с внутренним устройством жизни в местных деревнях, устроили небольшой мастер-класс по чистке и приготовлению рыбы, затем вкусное застолье - красота!
На самих Петроглифах: Амур опустился, что позволило увидеть все петроглифы. Возле самого мистического из них все мы поочередно и дружно склоняли голову и загадывали желание.
Мистично, интересно и весело - рекомендуем съездить!
P.S. Особая радость была прыгать по камушкам - детство вспомнить...)
Skrevet 17. januar 2016
Denne anmeldelsen er den subjektive meningen til et Tripadvisor-medlem og kommer ikke fra Tripadvisor LLC. Tripadvisor sjekker anmeldelser.

Viser resultatene på side 1-10 av 22
Inntekter påvirker opplevelsene som er omtalt på denne siden. Finn ut mer.
Er dette Tripadvisor-oppføringen din?
Eier eller administrerer du dette stedet? Gjør krav på oppføringen din gratis for å svare på anmeldelser, oppdatere profilen din og mye mer.
Gjør krav på oppføringen din

Petroglyphs Sikachi Alyan (Russland) - Anmeldelser - Tripadvisor

FlyReisehistorierCruiseLeiebiler